嫦娥的爱宠是玉兔，是十二生肖中的“卯兔”。卯在十二地支中排名第四，对应一天中上午的5-7点，古代官府衙门会在这一时间清点到岗人数，所以也称“点卯”。
嫦娥玉兔说道嫦娥的宠物，我们首先会想到玉兔，玉兔也称月兔，古人用玉兔比喻月亮，用金乌比喻太阳，所以有个成语叫“乌飞兔走”。
除了玉兔，还有一种动物与嫦娥有关，那就是蟾蜍。在早期的神话中，嫦娥奔月后，变成了蟾蜍，所以月宫也称为蟾宫。
月宫除了叫“蟾宫”外，也被称为“广寒宫”。《易经》中说：“广大配天地，阴阳之义配日月”。广与大相对，有“太”的意思。寒与阴相对，有“阴冷”的意思，所以“广寒宫”，也可以称为“太阴宫”，而住在太阴宫中的神，便被称为“太阴星君”。
太阴星君是不是嫦娥，一直众说纷纭。在《西游记》中，嫦娥只是太阴星君身旁的一个侍女，但在更古老的神话中，嫦娥则是大羿的妻子，她因偷吃王母的灵药而飞升成仙。
嫦娥奔月之后，出现了两个结果。一是变成了蟾蜍，一是变成了玉兔。所以早期玉兔并不是嫦娥的宠物，而是嫦娥的化身。
在《山海经》中说，帝俊有两个妻子，他们分别是常曦和羲和。其中，羲和也称日母羲和，他为帝俊生了十日，常曦也称月母常曦，他为帝俊生了十二月。
羲和和常曦都来自于古代的官方祭祀仪式。这种仪式就是浴日、浴月。而民间人们更习惯称太阳、月亮为金乌、玉兔。
常曦常曦就是嫦娥，古人在对月亮的称呼上经历了由嫦娥向玉兔的转变，于是就有了嫦娥变玉兔，嫦娥变蟾蜍的说法，所以嫦娥、玉兔、蟾蜍，其实都是古人对月亮的称呼。
所不同的是，嫦娥的原型来自常曦，而常曦则是月母，是月亮的母亲，而玉兔、蟾蜍才是月亮本身。
常曦浴月可以有多种解释，第一种就是洗浴的“浴”，也就是给月亮洗澡，第二种是驾御的“御”，就是驾御月亮，在天球上行进。第三种就是养育的“育”，月母之名便由此而来。
常曦是月母，玉兔和蟾蜍就是月亮，古人为何用玉兔和蟾蜍来比喻月亮呢？因为它们身上有月亮的三个特性。
月亮月亮的头一个特性就是“亮”。月亮是天空中，除太阳外最亮的天体。月亮的光是白色，虽然它不发热，但皎洁的月光依然可以照亮整片天空，月亮的白可以由玉兔来展现。
月亮的第二特点，是他的表面坑坑洼洼，并不光滑，在月球的表面有很多陨石坑，环形山，一眼望去，就如同蟾蜍的后背。
月亮的第三个特性，也是蟾蜍和玉兔共同拥有的特性，那就是“蹦”。兔子的行进方式与蟾蜍一致，都是向前一蹦一蹦的，这和月亮的行进方式极为接近。
古人观察天体运行，是以地球为中心，通过观察人们发现太阳围绕地球运转一周需要天，而月亮围绕地球一周只需要28天。
将周天分成份，太阳每天只移动很小的一段距离，而月亮每天行进的速度却很快，月亮只有晚上才会出现，所以人们在记录时会出现跳跃。
月亮每28天绕天球一周，古人由此对天球进行分区，进而形成了28星宿。28星宿也称月站，是月亮每天歇脚的地方。
月亮的周期是28天，所以它每天前进一宿，而太阳的周期是天，所以它每13天前进一宿。
白色发光的月亮，它的表面坑坑洼洼，每一宿都在天球上行进很长一段距离，古人很难用一种动物形象展示，于是，月亮就有了蟾蜍和玉兔两种形象。
因为嫦娥的原型是月母常曦，所以月亮只是她的孩子，一个母亲最好的形象莫过于怀抱她的孩子。
月亮有两种形象，一是玉兔，一是蟾蜍，一个年轻漂亮的女子，怀抱玉兔，我们很容易接受。但如果她怀抱的是蟾蜍，我们就很难接受，所以一提到嫦娥，我们首先想到的是她怀抱玉兔的形象。
——藏甲
嫦娥爱宠是什么动物？
